1、一般灵位正文包括三部分：称谓+名讳+文种（之灵）。

2、关于称谓，父称先考，不称先父；母称先妣，不称先母。

3、一样道理，祖父称先祖考（或王考），不称先祖父；祖母称先祖妣，不称先祖母。

(资料图)

4、在文字学和风俗学上，父母是活着的时候子女对其的称谓，考妣是对死去父母的称谓。

5、理论上讲，灵位上用“先父”“先母”是咒人的，是大不敬的。

6、关于名讳，一般来说，子女直呼父母其名为不敬，但灵位上避讳用假借字或减笔会产生不必要的歧义，所以可以用“讳”字表示敬意。

7、“讳”字应当放在名前，不能放在姓前，所谓讳名不讳姓。

8、灵位的尾字作为文种用来标识灵位的类别，一般用“之灵”，不用“之位”“之灵位”。

9、一般意义上讲，位是排序以后才有的，逝者进祠堂见列祖列宗排序后，才有位，丧葬期间，只有灵，没有位。

10、灵位是竖放的，文字要上下书写，可以用繁体字。

11、如父亲姓名李承业，母亲姓名张玉芬，简单标准的灵位为：“先考李公讳承业之灵”，“先妣张氏讳玉芬之灵”。

12、扩展资料古法有神主的制作要求，其质地、大小规格等都有规定。

13、灵位的形状同神主差不多，可以参照。

14、一般来说，灵位主体部分是一个长方形竖板，上部为三角形尖顶，长边一般是短边的两倍以上。

15、灵位一般为木质或竹质，有的地方要求一定要用柏木等。

16、不使用竹木实体制作的，可以先用竹木或金属支架做一个灵位框架，外面蒙上白纸或布帛等。

17、灵位的底部要有一个座板或支护装置，木质、陶质、泥质等皆可，以便于灵位站放时平衡。

18、现时条件下，灵位虽没有严格的规格要求，长短宽窄厚薄主家可以自己确定，但也不要随心所欲。

19、一般来说，以宽10—15公分、长30—40公分为宜。

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